суббота, 31 января 2009 г.

В защиту евреев ("православным" антисимитам)

Послание к Римлянам ап. Павла, Глава 11

1
Итак, спрашиваю: неужели Бог отверг народ Свой? Никак. Ибо и я Израильтянин, от семени Авраамова, из колена Вениаминова.
2 Не отверг Бог народа Своего, который Он наперед знал. Или не знаете, что говорит Писание в повествовании об Илии? как он жалуется Богу на Израиля, говоря:
3 Господи! пророков Твоих убили, жертвенники Твои разрушили; остался я один, и моей души ищут.
4 Что же говорит ему Божеский ответ? Я соблюл Себе семь тысяч человек, которые не преклонили колени перед Ваалом.
5 Так и в нынешнее время, по избранию благодати, сохранился остаток.
6 Но если по благодати, то не по делам; иначе благодать не была бы уже благодатью. А если по делам, то это уже не благодать; иначе дело не есть уже дело.
7 Что же? Израиль, чего искал, того не получил; избранные же получили, а прочие ожесточились,
8 как написано: Бог дал им дух усыпления, глаза, которыми не видят, и уши, которыми не слышат, даже до сего дня.
9 И Давид говорит: да будет трапеза их сетью, тенетами и петлею в возмездие им;
10 да помрачатся глаза их, чтобы не видеть, и хребет их да будет согбен навсегда.
11 Итак спрашиваю: неужели они преткнулись, чтобы совсем пасть? Никак. Но от их падения спасение язычникам, чтобы возбудить в них ревность.
12 Если же падение их - богатство миру, и оскудение их - богатство язычникам, то тем более полнота их.
13 Вам говорю, язычникам. Как Апостол язычников, я прославляю служение мое.
14 Не возбужу ли ревность в сродниках моих по плоти и не спасу ли некоторых из них?
15 Ибо если отвержение их - примирение мира, то что будет принятие, как не жизнь из мертвых?
16 Если начаток свят, то и целое; и если корень свят, то и ветви.
17 Если же некоторые из ветвей отломились, а ты, дикая маслина, привился на место их и стал общником корня и сока маслины,
18 то не превозносись перед ветвями. Если же превозносишься, то вспомни, что не ты корень держишь, но корень тебя.
19 Скажешь: "ветви отломились, чтобы мне привиться ".
20 Хорошо. Они отломились неверием, а ты держишься верою: не гордись, но бойся.
21 Ибо если Бог не пощадил природных ветвей, то смотри, пощадит ли и тебя.
22 Итак видишь благость и строгость Божию: строгость к отпадшим, а благость к тебе, если пребудешь в благости Божией; иначе и ты будешь отсечен.
23 Но и те, если не пребудут в неверии, привьются, потому что Бог силен опять привить их.
24 Ибо если ты отсечен от дикой по природе маслины и не по природе привился к хорошей маслине, то тем более сии природные привьются к своей маслине.
25 Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, - чтобы вы не мечтали о себе, - что ожесточение произошло в Израиле отчасти, до времени, пока войдет полное число язычников;
26 и так весь Израиль спасется, как написано: придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова.
27 И сей завет им от Меня, когда сниму с них грехи их.
28 В отношении к благовестию, они враги ради вас; а в отношении к избранию, возлюбленные Божии ради отцов.
29 Ибо дары и призвание Божие непреложны.
30 Как и вы некогда были непослушны Богу, а ныне помилованы, по непослушанию их,
31 так и они теперь непослушны для помилования вас, чтобы и сами они были помилованы.
32 Ибо всех заключил Бог в непослушание, чтобы всех помиловать.
33 О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его!
34 Ибо кто познал ум Господень? Или кто был советником Ему?
35 Или кто дал Ему наперед, чтобы Он должен был воздать?
36 Ибо все из Него, Им и к Нему. Ему слава во веки, аминь.

Всем, кто их ненавидит, неужто не читали это слово апостола?

среда, 28 января 2009 г.

В ЕДИНСТВЕ - СИЛА

Слово Митрополита Иоанна Снычева:

В ЕДИНСТВЕ - СИЛА
К средствам массовой информации.

ПОСЛЕДНЕЕ ВРЕМЯ в некоторых средствах массовой информации появляются сообщения, ставящие под сомнение единодушие священноначалия Русской Православной Церкви. В них упоминается и мое имя. По этому поводу я считаю необходимым заявить следующее:
Слухи о мифическом противостоянии (чуть ли не расколе) распространяют те, кто, видимо, очень бы хотел, чтобы эта ложь стала правдой. Священное Писание учит нас: "Всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит" (Мф. 12:25). Этого-то и желают ненавистники Русской Церкви. Но лишь человек, далекий от Православия и непричастный благодатного соборного единства, связующего Церковь союзом любви и правды, способен поддаться на столь примитивную провокацию.
Для тех, кто искренне желает понять происходящее, скажу: Церковь - не казарма. "Надлежит быть и разномыслиям между вами, - говорит апостол, - дабы открылись между вами искусные" (1 Кор. 11:19). Сии благонамеренные разномыслия всегда направлены на пользу, а не во вред, они всегда остаются в рамках церковного вероучения и твердого исповедания чистого, святоотеческого Православия.
Как постоянный член Священного Синода, как митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский, я свидетельствую о том, что священноначалие Русской Церкви едино в своем стремлении соблюсти неприкосновенными святыни веры, помочь нашему народу в нынешний тяжкий час обрести духовное прозрение и пастырское вразумление, соделать все возможное для пользы Отечества и Церкви. Убедительно сказал об этом единстве Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II в своей речи, произнесенной в ответ на поздравления с днем тезоименитства 25 февраля сего года.
Мы сейчас - как и прежде - "едина святая, соборная, Апостольская Церковь". Верую, по милости Божией, так будет и впредь. Аминь.

вторник, 27 января 2009 г.

Патриарх Московский и Всея Руси - Кирилл

Сегодня избрали нового 16-го патриарха Московского и Всея Руси - Кирилла.
Не думал раньше, что буду видеть, как избирают нового Патриарха.
Моё воцерковление прошло при патриархе Алексии II и даже не думалось, что его славная эпоха закончится. Но вот у нас новый Патриарх и это отрадно.
Аксиос! - пропел Собор. Начинается новая эпоха Патриарха Кирилла.