Много я беседовал с некоторыми сотрудниками Патриархии. Увидел, что они не верно понимают "контакт" с христианским Западом Они думают, что самый этот контакт, самая "встреча" с ним, приведёт их к компромиссам, к утере "полноты" Православия. И когда я говорил, что тот, кто сам знает, во что он верует, кто сам живёт действительно "полноту" Православия, тот мысли об утере этой полноты не может иметь. Вопрос вовсе не ставиться так, чтобы единения с западными достигнуть путём компромиссов в самой вере нашей. Но что соединение, или сближение хотя бы, невозможно иначе, как через бесстрашный контакт в самой духовной жизни нашей, совместной жизни. Невозможно ожидать от западных, чтобы они "жили" полноту догматов Православия, не войдя в общение с нами. После, когда станет ясным из многолетнего опыта, что западные христиане ни за что не хотят принять "полноту" Православия, можно снова поставить вопрос о неудаче этого опыта общения. Но для этого необходимо сдлеать шаг к общению в молитве с ними... Эти мысли пугали моих собеседников. Кто из нас прав - пусть судит Господь. Я ссылался на пример патриарха Сергия, который "не боялся", потому что сам был твёрд в своей вере, и принял в Церковь группу западных христиан с сохранением их обрядов и уставов. Но и пример патриарха Сергия не был для них убедителен. Таким образом, моё впечталение, что необходим ещё некоторый срок, чтобы русские люди почувствовали себя более уверенными в своей собсвенной вере, а затем уже безбоязненно вступили в общение с Западом.
Архимандрит Софроний (Сахаров),
отрывок из письма к прот. Гергию Флоровскому.
28 августа 1958г.
Архимандрит Софроний (Сахаров),
отрывок из письма к прот. Гергию Флоровскому.
28 августа 1958г.
